De Eschatologische Profeet: De Islamitische Voorspelling van de Wederkomst van Isa ibn Maryam
De figuur van Isa ibn Maryam, binnen de westerse traditie bekend als Jezus, bekleedt een positie van ongeëvenaarde eschatologische betekenis binnen de islamitische theologie. Hoewel de islam de goddelijkheid van Jezus en de leer van de Drie-eenheid categorisch verwerpt, wordt hij in de Koran en de profetische tradities (Ahadith) gepresenteerd als een van de meest standvastige profeten (Ulul 'Azm) en de centrale actor in de gebeurtenissen die voorafgaan aan het Uur van de Wederopstanding.1 De islamitische voorspelling over zijn terugkeer is niet louter een chronologisch detail in een apocalyptisch scenario; het is de noodzakelijke voltooiing van een profetische cyclus die begon met zijn wonderbaarlijke geboorte en zijn hemelse verhoging, en die moet culmineren in de vestiging van universele rechtvaardigheid en de bevestiging van de laatste openbaring.3
Het Koranische Fundament: Verhoging zonder Kruisiging
De oorsprong van de voorspelling over de terugkeer van Jezus ligt in de koranische ontkenning van zijn dood aan het kruis. Volgens de islamitische leer werd Jezus niet gedood of gekruisigd door de Joden, ondanks hun beweringen.1 In Surah An-Nisa (4:157) verklaart de Koran: "En zij zeiden: 'Wij hebben de Messias, Jezus, zoon van Maria, de boodschapper van Allah gedood.' Maar zij hebben hem niet gedood, noch hebben zij hem gekruisigd, maar het werd voor hen zo gemaakt dat het erop leek".1 Deze passage introduceert het concept van shubbiha lahum, wat suggereert dat een ander personage, mogelijk iemand die op hem leek, in zijn plaats stierf.7
De Koran vervolgt in vers 4:158: "Nee, Allah heeft hem tot Zichzelf verheven".1 Deze verhoging (rafa') wordt door de meerderheid van de klassieke exegeten geïnterpreteerd als een fysieke opname naar de hemelen met zowel lichaam als ziel.9 Het feit dat Jezus naar de hemel is opgeheven zonder de dood te proeven, vormt de logische basis voor zijn noodzakelijke terugkeer. Binnen de islamitische kosmologie is de dood een universele wet waaraan elk menselijk wezen moet voldoen (kullu nafsin dha'iqatul mawt); de terugkeer van Jezus is derhalve vereist zodat hij zijn natuurlijke leven op aarde kan voltooien en uiteindelijk op natuurlijke wijze kan sterven.8
Term
Betekenis
Eschatologische Implicatie
Rafa'
Verhoging naar Allah
Jezus bevindt zich momenteel in de hemelen, gespaard voor de dood.5
Shubbiha
Het laten lijken op
De kruisiging was een illusie; Jezus bleef ongedeerd voor zijn toekomstige rol.7
Mawtihi
Zijn dood
Voorspelt dat alle Mensen van het Boek in hem zullen geloven vóór zijn fysieke dood aan het einde der tijden.1
Een ander cruciaal vers is Surah Az-Zukhruf (43:61), waarin Jezus expliciet wordt aangeduid als een teken van de naderende Dag des Oordeels: "En inderdaad, hij (Jezus) zal een teken zijn voor de kennis van het Uur".13 Hoewel sommige minderheidsinterpretaties, zoals die van Hasan Basri, suggereren dat dit vers naar de Koran verwijst, is de consensus onder autoriteiten zoals Ibn Abbas en Ibn Kathir dat dit vers de tweede komst van Jezus voorspelt.13 De aanwezigheid van Jezus op aarde fungeert als het ultieme empirische bewijs dat de wereld haar einde nadert en dat de belofte van de wederopstanding nabij is.12
De Profetische Tradities en de Chronologie van de Wederkomst
Terwijl de Koran de metafysische structuur biedt, vullen de Ahadith de specifieke details in over hoe, waar en wanneer de terugkeer van Jezus zal plaatsvinden. Deze tradities, vastgelegd in de meest betrouwbare collecties zoals Sahih al-Bukhari en Sahih Muslim, bieden een gedetailleerd visueel en geografisch verslag van deze eschatologische gebeurtenis.1
De Topografie van de Neerdaling: Damascus en de Witte Minaret
De voorspelling plaatst de neerdaling van Jezus in een specifieke geografische en temporele context. Hij zal neerdalen bij de "witte oostelijke minaret" van Damascus in Syrië.1 Deze minaret staat bekend als de "Minaret van Isa" en bevindt zich op het terrein van de Grote Umayyad-moskee.17 De neerdaling zal plaatsvinden op het moment van het Fajr-gebed (het ochtendgebed), wanneer de gelovigen zich verzamelen voor de strijd tegen de Dajjal (de Antichrist).17
De fysieke verschijning van Jezus tijdens zijn wederkomst is nauwgezet beschreven in de tradities om zijn herkenbaarheid te waarborgen:
Hij zal neerdalen terwijl hij zijn handen laat rusten op de vleugels van twee engelen.17
Hij is een man van gemiddelde lengte met een roodachtig-witte huidskleur.5
Hij zal gekleed zijn in twee lichtgele kledingstukken.5
Zijn haar zal recht en glanzend zijn, alsof er waterdruppels (parels) van zijn hoofd vallen, zelfs als het niet nat is.5
Deze beschrijving, die opvallende gelijkenissen vertoont met de metgezel Urwa bin Masoodi, benadrukt de hernieuwde fysieke aanwezigheid van een historische profeet in een tastbare wereld.17 De keuze voor Damascus als startpunt van zijn missie is historisch en strategisch geladen, aangezien deze stad in de vroege islamitische geschiedenis werd gezien als een bolwerk van geloof tegen oprukkende krachten van chaos.20
De Relatie met de Mahdi: Een Legitimering van de Sharia
Een van de meest diepgaande aspecten van de islamitische voorspelling is de interactie tussen Jezus en de Mahdi, de rechtgeleide leider van de moslims aan het einde der tijden.16 Wanneer Jezus neerdalt, zal de Mahdi de leider zijn van de gelovigen. Op het moment van het ochtendgebed zal de Mahdi uit respect terugstappen en Jezus uitnodigen om het gebed te leiden. Jezus zal dit echter weigeren en zeggen: "Nee, de oproep tot het gebed werd voor jou gedaan," of: "Sommigen van jullie zijn leiders over anderen als een eer van Allah voor deze natie".23
Deze handeling is van cruciaal theologisch belang. Door achter de Mahdi te bidden, bevestigt Jezus dat hij niet is teruggekeerd als een onafhankelijke wetgever met een nieuw boek (zoals het Evangelie), maar als een volgeling van de profeet Mohammed en de wet van de Koran.3 Het markeert de definitieve onderwerping van alle voorgaande profetische tradities aan de finale openbaring. Geleerden zoals Ibn al-Jawzi suggereren dat dit elke twijfel wegneemt over de status van Mohammed als de laatste profeet; Jezus regeert niet door middel van een nieuwe profeetschap, maar als een "rechtvaardige heerser" (Hakam 'Adl) binnen het kader van de islamitische Sharia.3
De Missie: De Vernietiging van de Valse Messias
De primaire taak van Jezus bij zijn terugkeer is de confrontatie met en de vernietiging van de Al-Masih ad-Dajjal (de valse Messias of Antichrist).20 De Dajjal vertegenwoordigt de ultieme beproeving voor de mensheid, een figuur die met valse wonderen en misleiding de wereld zal domineren en zichzelf als goddelijk zal presenteren.20
De Slag bij de Poort van Ludd
Volgens Sahih Muslim zal Jezus de Dajjal achtervolgen totdat hij hem inhaalt bij de "Poort van Ludd" (gelegen in het huidige Israël, nabij de luchthaven Ben Gurion).1 Bij het zien van Jezus zal de Dajjal beginnen te smelten zoals zout in water oplost.27 Jezus zal hem echter met zijn speer doden, wat de definitieve overwinning van de waarheid over de valsheid symboliseert.25 De dood van de Dajjal markeert het einde van de grootste beproeving (Fitna) die de mensheid ooit heeft gekend en luidt een tijdperk in van universele vrede onder islamitisch bewind.17
Eschatologische Actor
Rol in de Eindtijd
Lot / Uitkomst
De Mahdi
Leider van de moslims, bereidt de weg voor Jezus.22
Draagt de leiding over aan Jezus na de strijd.4
Isa (Jezus)
De ware Messias, brenger van vrede en gerechtigheid.1
Doodt de Dajjal en regeert 40 jaar.5
De Dajjal
De valse Messias, bron van misleiding en chaos.20
Wordt vernietigd door Jezus bij de Poort van Ludd.1
Na de dood van de Dajjal zal ook de dreiging van Gog en Magog (Ya'juj en Ma'juj) worden geneutraliseerd door de tussenkomst van Allah op verzoek van Jezus, waarna de aarde zal worden gereinigd van hun overblijfselen en een periode van ongekende vruchtbaarheid zal aanbreken.2
De Transformatie van de Sociaal-Religieuze Wereldorde
De regering van Jezus, die volgens de traditie veertig jaar zal duren, wordt gekenmerkt door een totale herziening van de religieuze en economische structuren van de wereld.5 De profeet Mohammed heeft deze periode beschreven aan de hand van drie symbolische en praktische acties: het breken van het kruis, het doden van het zwijn en de afschaffing van de Jizya.1
Het Breken van het Kruis en de Dood van het Zwijn
De handeling van het "breken van het kruis" wordt door klassieke commentatoren zoals Ibn Hajar al-Asqalani uitgelegd als de juridische en spirituele beëindiging van het christendom.29 Door het symbool van de kruisiging te vernietigen, verwerpt Jezus de christelijke doctrines over zijn eigen offerdood en goddelijkheid.15 Hij verklaart hiermee dat hij louter een dienaar van Allah is en dat de aanbidding van hemzelf een dwaling was.10
Tegelijkertijd zal Jezus het zwijn doden, een daad die de herinstelling van de zuivere spijswetten van de Thora en de Koran symboliseert.30 Het is een directe berisping aan het adres van die christenen die beweerden hem te volgen maar varkensvlees halal verklaarden, iets wat Jezus in zijn oorspronkelijke leer nooit zou hebben toegestaan.30 Deze daden samen zorgen ervoor dat de "Mensen van het Boek" (Joden en Christenen) hun dwalingen inzien en zich massaal bekeren tot de islam, zoals aangekondigd in Surah An-Nisa (4:159): "En er is niemand van de Mensen van het Boek of hij moet in hem geloven vóór zijn dood".1
De Afschaffing van de Jizya en Universele Welvaart
In dit nieuwe tijdperk zal Jezus de Jizya (de belasting voor niet-moslims) afschaffen.1 De reden hiervoor is niet een versoepeling van de wet, maar het feit dat er geen niet-moslims meer over zullen zijn om de belasting te betalen; de gehele mensheid zal de islam hebben aanvaard.5 De religieuze diversiteit maakt plaats voor een monolithische aanbidding van Allah alleen.4
Deze spirituele eenheid gaat hand in hand met een ongekende economische overvloed. Rijkdom zal zo overvloedig zijn dat niemand meer aalmoezen (Zakat) zal accepteren, omdat er geen armoede meer bestaat.1 De aarde zal haar volledige zegen terugkrijgen; de tradities beschrijven hoe de vijandschap tussen dieren verdwijnt, leeuwen met kamelen grazen en kinderen met slangen spelen zonder gevaar.20 Dit utopische vrederijk is de ultieme manifestatie van de goddelijke rechtvaardigheid op aarde voor de uiteindelijke komst van het Uur.
De Menselijke Cyclus: Huwelijk, Pelgrimstocht en Dood
Een opvallend kenmerk van de islamitische eschatologie is de nadruk op de menselijkheid van Jezus na zijn terugkeer. In schril contrast met de christelijke visie op een verheerlijkte, hemelse koning, portretteert de islam Jezus als een profeet die terugkeert om een normaal menselijk leven te leiden, inclusief sociale en religieuze verplichtingen.10
Het Alledaagse Leven en de Hajj
Na de vestiging van vrede zal Jezus trouwen en kinderen krijgen.11 Dit onderstreept zijn status als een sterveling en een dienaar van Allah, en verwerpt definitief de notie van zijn goddelijk vaderschap of celibataire verhevenheid over de menselijke conditie.11 Bovendien zal Jezus de Hajj of Umrah (de bedevaart naar Mekka) uitvoeren. De traditie vermeldt specifiek dat hij de Talbiyah (de pelgrimsroep) zal uitspreken in de vallei van Rawha, waarmee hij zijn volledige integratie in de rituele praktijken van de Ummah van Mohammed demonstreert.5
De Dood en de Begrafenis in Medina
Na een regering van veertig jaar zal Jezus de dood proeven, de onvermijdelijke overgang die hij bij zijn eerste hemelvaart had uitgesteld.5 Zijn overlijden zal een moment van diepe rouw zijn voor de wereldgemeenschap van gelovigen, die het begrafenisgebed (Janazah) voor hem zullen verrichten.5
Jezus zal worden begraven in de stad Medina, in de Masjid al-Nabawi (de Moskee van de Profeet), direct naast de profeet Mohammed.2 In de heilige kamer waar Mohammed, Abu Bakr en Umar zijn begraven, bevindt zich een vierde, momenteel lege plek die gereserveerd is voor Jezus.6 Deze gezamenlijke rustplaats is de ultieme symbolische bevestiging van de eenheid van de profetische lijn. Het vervult de woorden van Mohammed: "Ik ben de meest nabije van alle mensen tot Jezus... er is geen profeet tussen mij en hem".7
Grafplaats
Huidige Bewoner
Betekenis van de Locatie
Graf 1
Profeet Mohammed
De Zegel van de Profeten en stichter van de finale wet.37
Graf 2
Abu Bakr as-Siddiq
De trouwe metgezel en eerste Kalief.37
Graf 3
Umar ibn al-Khattab
De rechtvaardige heerser en tweede Kalief.37
Graf 4
Gereserveerd voor Isa
De profeet die terugkeerde om de cyclus te voltooien.2
Sectaire en Hermeneutische Variaties
Hoewel de kern van de voorspelling breed gedragen wordt binnen de islamitische wereld, zijn er nuances en variaties in hoe verschillende stromingen en denkers de details interpreteren.
Sunni, Shia en Ahmadiyya Perspectieven
In de Soennitische traditie ligt de nadruk op de rol van Jezus als de "Just Ruler" die de Sharia handhaaft en de Dajjal fysiek vernietigt.1 In de Shiitische traditie daarentegen wordt de terugkeer van Jezus vaak gezien als ondergeschikt aan de terugkeer van de 12e Imam, de Mahdi. Jezus fungeert hier als de belangrijkste minister en getuige van de Mahdi, waarbij zijn neerdaling vooral tot doel heeft de christelijke wereld te overtuigen van de waarheid van de Ahl al-Bayt.4
Een meer radicale afwijking is te vinden in de Ahmadiyya-beweging, gesticht door Mirza Ghulam Ahmad in de late 19e eeuw. De Ahmadiyya interpreteren de terugkeer van Jezus niet als een fysieke neerdaling van de historische zoon van Maria, maar als de komst van een persoon "in de geest en kracht" van Jezus.38 Zij geloven dat Mirza Ghulam Ahmad zelf de vervulling is van deze profetie. Voor hen zijn acties zoals het "breken van het kruis" metaforen voor het weerleggen van christelijke argumenten door middel van rede en bewijs, in plaats van fysieke vernietiging.32 De mainstream islamitische orthodoxie verwerpt deze visie echter als strijdig met de expliciete teksten van de Ahadith.3
De Eschatologische Betekenis voor de Hedendaagse Islam
De voorspelling over de terugkeer van Jezus is voor de hedendaagse moslim veel meer dan een verzameling feiten over de toekomst; het is een bron van spirituele hoop en een moreel kompas. Het versterkt de overtuiging dat de geschiedenis niet een reeks toevallige gebeurtenissen is, maar een goddelijk geregisseerd proces dat onvermijdelijk toewerkt naar de triomf van gerechtigheid over tirannie en waarheid over bedrog.
Jezus, als de enige profeet die twee keer naar de aarde komt, fungeert als de brug tussen de voorgaande openbaringen en de finale boodschap van de islam. Zijn terugkeer valideert de strijd van alle gelovigen door de eeuwen heen en biedt een visioen van een wereld waarin de mensheid eindelijk haar ware potentieel bereikt in volledige overgave aan de Schepper. De nauwkeurige voorspellingen over zijn neerdaling in Damascus, zijn strijd bij Ludd en zijn rustplaats in Medina vormen een onlosmakelijk deel van de islamitische identiteit, een identiteit die geworteld is in de verwachting van een profeet die de wereld zal genezen en de cirkel van de goddelijke leiding zal sluiten.
De islamitische Jezus is derhalve de profeet van de finale verzoening – niet door een nieuw geloof te brengen, maar door de mensheid terug te leiden naar de ene, onveranderlijke waarheid die hijzelf en alle profeten voor hem hebben gepredikt. Zijn terugkeer is de apotheose van de menselijke geschiedenis, het moment waarop de belofte van God aan de gelovigen volledig en onherroepelijk wordt ingelost.
Works cited
The Second Coming of Jesus in Islamic Teachings - IslamiCity, accessed on April 7, 2026, https://www.islamicity.org/104179/the-second-coming-of-jesus-in-islamic-teachings/
Jesus in Islam - Wikipedia, accessed on April 7, 2026, https://en.wikipedia.org/wiki/Jesus_in_Islam
Will Jesus (Isa) Come Back as a Prophet? - SeekersGuidance, accessed on April 7, 2026, https://seekersguidance.org/answers/islamic-belief/jesus/
Jesus Will Return with Imam Mahdi | Ancient Prophets for a Modern World - Al-Islam.org, accessed on April 7, 2026, https://al-islam.org/ancient-prophets-modern-world-true-story-jesus-p-mansour-leghaei/jesus-will-return-imam-mahdi
The second coming of Jesus Isa. - Islamhelpline, accessed on April 7, 2026, https://islamhelpline.net/answer/8094/the-second-coming-of-jesus-isa
TIL behind the tomb of the Prophet Muhammad in Medina a grave is reserved for Jesus as it is believed Jesus will return before end of times to kill the anti-Christ and will live on Earth for 40 years and die. : r/todayilearned - Reddit, accessed on April 7, 2026, https://www.reddit.com/r/todayilearned/comments/3iozni/til_behind_the_tomb_of_the_prophet_muhammad_in/
Simple Explanation of Islam's Teachings About Jesus' Second Coming, accessed on April 7, 2026, https://www.calloflove.org/post/did-you-know-that-islam-teaches-about-jesus-second-coming
Jezus (Iesa) – De profeet die niet stierf - IqraSense.com, accessed on April 7, 2026, https://www.iqrasense.com/nl/islamic-belief/jesus-eesa-the-prophet-who-didnt-die.html
THE SECOND COMING OF JESUS A PROMISING— - BUT PROBLEMATIC TEACHING FOR MUSLIMS - Rıdvan Demir, accessed on April 7, 2026, https://www.ridvandemir.net/post/the-second-coming-of-jesusa-promising-but-problematic-teachingfor-muslims
Why is there a grave for Jesus next to Muhammad? - Quora, accessed on April 7, 2026, https://www.quora.com/Why-is-there-a-grave-for-Jesus-next-to-Muhammad
Waarom keert de profeet ʿĪsā (AS) terug in de Eindtijd in plaats van de profeet Mohammed ﷺ? : r/MuslimLounge - Reddit, accessed on April 7, 2026, https://www.reddit.com/r/MuslimLounge/comments/1qdw0p7/why_does_prophet_%CA%BF%C4%ABs%C4%81_as_return_in_the_end_times/?tl=nl
Tafsir Surah An-Nisa - 159 - Quran.com, accessed on April 7, 2026, https://quran.com/4:159/tafsirs/en-tafsir-maarif-ul-quran
Surah Az-Zukhruf Ayat 61 (43:61 Quran) With Tafsir - My Islam, accessed on April 7, 2026, https://myislam.org/surah-zukhruf/ayat-61/
Quran 43:61 in English Compare Multiple Translations | az-Zukhruf 61, accessed on April 7, 2026, https://www.quranv.com/en/43/61/
Tafsirs for Qur'an 43.61 Az-Zukhruf (Ornaments of Gold) الزخرف - Quran, accessed on April 7, 2026, https://quranx.com/Tafsirs/43.61
Hadith of Jesus praying behind Mahdi - Wikipedia, accessed on April 7, 2026, https://en.wikipedia.org/wiki/Hadith_of_Jesus_praying_behind_Mahdi
Minaret of Prophet Isa (عليه السلام) - IslamicLandmarks.com, accessed on April 7, 2026, https://www.islamiclandmarks.com/syria/minaret-of-isa-as
Minaret of Jesus, Damascus - GPSmyCity, accessed on April 7, 2026, https://www.gpsmycity.com/attractions/minaret-of-jesus-37219.html
Minaret of Isa (Umayyad Mosque) - Madain Project (en), accessed on April 7, 2026, https://madainproject.com/minaret_of_isa_(umayyad_mosque)
Islamic eschatology - Wikipedia, accessed on April 7, 2026, https://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_eschatology
Umayyad Mosque - Wikipedia, accessed on April 7, 2026, https://en.wikipedia.org/wiki/Umayyad_Mosque
Een Islamitische Eschatologie?! - Zoeklicht, accessed on April 7, 2026, https://www.zoeklicht.nl/artikelen/een-islamitische-eschatologie-8001
Tahrif - Sahih al-Bukhari and account of Jesus' (a) return - Al-Islam.org, accessed on April 7, 2026, https://al-islam.org/tahrif/yourimam/index.html
Who will lead prayer when Jesus will descend He or Al Mahdi - إسلام ويب, accessed on April 7, 2026, https://www.islamweb.net/en/fatwa/172455/who-will-lead-prayer-when-jesus-will-descend-he-or-al-mahdi
The Return Of Khilafah, JESUS, MAHDI and DAJJAL! (End Times) | Belal Assaad - YouTube, accessed on April 7, 2026, https://www.youtube.com/watch?v=kG9h7xFDAxE
Between Jesus Christ, Antichrist and Mahdi - Islam For Christians, accessed on April 7, 2026, https://islamforchristians.com/jesus-christ-antichrist-mahdi/
Jesus, Jerusalem & the Islamic End Times | Zwemer Center for Muslim Studies, accessed on April 7, 2026, https://www.zwemercenter.com/jesus-jerusalem-the-islamic-end-times/
Hadith on Jesus, Mary, and al-Quds, accessed on April 7, 2026, http://facweb.furman.edu/~ateipen/islam/BukhariJesusetc.html
Why Jesus will break the cross and kill the pig - إسلام ويب, accessed on April 7, 2026, https://www.islamweb.net/en/fatwa/124824/why-jesus-will-break-the-cross-and-kill-the-pig
hadith - Clarification for Sahih al Bukhari 2476 about killing pigs ..., accessed on April 7, 2026, https://islam.stackexchange.com/questions/75933/clarification-for-sahih-al-bukhari-2476-about-killing-pigs
Surah Az-Zukhruf 43:57-67 - Quran Translation Commentary - Tafsir Ishraq al-Ma'ani, accessed on April 7, 2026, https://islamicstudies.info/quran/ishraq.php?sura=43&verse=57&to=67
Killing of The Swine - AhmadiAnswers, accessed on April 7, 2026, https://ahmadianswers.com/jesus/misquotehadith/swine/
Hadith on Jesus: Son of Mary to perform Hajj upon his second coming - Abu Amina Elias, accessed on April 7, 2026, https://www.abuaminaelias.com/dailyhadithonline/2023/02/18/isa-ibn-maryam-hajj/
Jesus will come back down at the end of time : r/DebateReligion - Reddit, accessed on April 7, 2026, https://www.reddit.com/r/DebateReligion/comments/1rsw8ah/jesus_will_come_back_down_at_the_end_of_time/
Will Jesus be buried next to Muhammad in Medina? - bible-quran, accessed on April 7, 2026, https://bible-quran.com/jesus-buried-muhammad-in-medina/
Mohammed over Jezus - Jezus binnen de islam - Beam-EO-Jongerendag, accessed on April 7, 2026, https://beam.eo.nl/artikel/geloofsartikel-mohammed-over-jezus
TIL There is an empty grave next to the Prophet Muhammad intended for Jesus after he returns - Reddit, accessed on April 7, 2026, https://www.reddit.com/r/todayilearned/comments/v7f83/til_there_is_an_empty_grave_next_to_the_prophet/
De wederkomst van Jezus - Ahmadiyya Moslim Gemeenschap Nederland, accessed on April 7, 2026, https://islamnu.nl/andere-religies/de-wederkomst-van-jezus/
Het einde der tijden, Isa, de antichrist en de Mahdi – De islam - Dick Wursten, accessed on April 7, 2026, https://dick.wursten.be/islam/koran-en-bijbel/het-einde-der-tijden/index.html
Clarification for Sahih Al Bukhari 2476 about killing pigs : r/islam - Reddit, accessed on April 7, 2026, https://www.reddit.com/r/islam/comments/v33ua6/clarification_for_sahih_al_bukhari_2476_about/
